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主题: 【旅发早知道·高阳】在高阳,共赴一场百年传承的“非遗之旅”

  • mf66
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  • 发表于:2021/9/9 21:30:04
  • 来自:河北
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高阳

第四届保定市旅发大会承办地之一



高阳县传为

颛顼故都,八才旧里

它历史悠久,底蕴深厚

今天,我们以

高阳非物质文化遗产为起点

回溯历史

共享它的别样体悟





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高阳民间染织技艺

省级非物质文化遗产


高阳位于保定东南部

地处华北平原

是河北有名的产棉区

得天独厚的地理条件

为高阳民间染织技艺提供了丰厚的土壤




传承人柴凤川展示手工染织产品


高阳民间染织技艺工艺种类繁多,代表性的工艺技术共分为四大类型,十数个小项。四大类即纺、染、织、整民间工艺。十数个小项包括土布印花、土轧光技术、提花楼子织布、土漂染技术等。






■高阳民间染织技艺

历史上,高阳民间染织业态多种多样,既有家庭式、作坊式的小型生产模式,也有近代工厂、布线庄等工商业生产模式,是传统纺织文化的缩影。


高阳田家烧鸡加工技艺

省级非物质文化遗产


高阳

自古纺织业发达

商贸活动遍及全国

由此诞生了

包容万象、味道繁复的饮食种类

今天让我们一起走进

燕赵老字号——田家烧鸡


田家烧鸡



莘桥田家开山鸡,又名田家烧鸡。它具有中国地方名吃的一切历史文化元素。

据传,土鸡烤制、熏醅色香味形俱佳,李世民品尝过后赞不绝口,当场命名为“开山鸡”。




■田家烧鸡

田子利传承的田家开山鸡(田家烧鸡)制作工艺,是冀中,乃至华北地区民间饮食文化的重要载体。

它具有历史悠久、工艺独特、卫生保健绿色环保、品味醇正、外形美观、吉祥寓意鲜明的主要特征。田子利还在原材料选取,炮制技艺和材质等方面大胆取舍,传承有序。终使田家烧鸡成为一方神吃。


高阳河西村昆曲

省级非物质文化遗产



高阳县自古人杰地灵

素有“戏曲之乡”之称

位于京南地区的高阳县河西村

就是北方昆曲最具代表性的流行区域

河西村

也因此被称为北方昆曲的发祥地


高阳河西村昆曲



高阳县河西村的昆曲艺术,已有400多年的历史。它自产生以来,不断吸收其他戏曲艺术的养料,形成了程式严谨、载歌载舞、唱腔优美动听的艺术特点。

它的念白古雅,融进了北方语言的特点,唱、念均有舞蹈动作配合,唱腔既有流利悠远之韵,又有开朗奔放之风。




■高阳河西村昆曲

1959年,高阳县成立了北方昆曲戏校,整理恢复了29个传统剧目以及曲牌八大套,共101个牌子曲。为了抢救这一戏曲“活化石”,北京北方昆曲剧院与河西村,联合成立了北方昆曲培训基地,这个戏曲剧种在这个村庄诞生繁衍并仍在传承。


高阳短拳

省级非物质文化遗产


“曲不离口,拳不离手”

是高阳人常常挂在嘴边的一句话

早年为了经营布匹生意

而走南闯北的高阳人

为了防身,几乎人人都练就了

一套秘不外传的武术

这就是高阳短拳



高阳短拳

高阳短拳亦是磨盘八卦拳,属盘门,又属内家,属悟理,属短拳,因在高阳流传广泛,而又区别于长拳,故俗称“高阳短拳”。其源流可追溯于远古,其传承历史甚狭,只留一线、一脉相传,传内不传外,所以世人知之甚少。




■高阳短拳

清代乾隆十五年(1750年)由江苏武举人苏风传入高阳,约百年秘传于民间,至咸丰年间,西柳村胡山和西河屯乔老端二人在高阳传授。乔老端成名弟子禹老云、解老云、翟道士、夏老存武功卓越,武德高尚,广泛收徒,使此拳享誉高阳武术界。

历史上,翟树功、王兆普等短拳武术前辈为抵御外国侵略者而英勇牺牲。目前高阳短拳已被评为河北省非物质文化遗产。



 文化丝丝入韵  民风尚武阳刚

在这片宽厚和顺

容载万物的土地上

通过这些非遗文化促成

我们与往昔的“初见”和“重逢”

图文来源:保定文化旅游










 
  
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